Esta investigación pretende dibujar cuál es el lugar de las mujeres a la enseñanza de la historia en Italia y en la formación del profesorado. La desigualdad que aún existe entre hombres y mujeres en el país, la feminización de la profesión docente y algunas polémicas sexistas y homófobas sobre la propuesta de introducción del género en la escuela (ley 107/2015) fueron el punto de partida de la investigación. Nos hicimos unas preguntas iniciales: las leyes educativas italianas han hablado de la inclusión de las mujeres o de la perspectiva de género? Los manuales de historia, las revistas de didáctica de la historia, de historia y feministas tratan temas de historia de las mujeres, de su enseñanza y de la formación del profesorado? El profesorado que piensa y como enseña historia y ciencias sociales? Tiene en cuenta la historia de las mujeres o la perspectiva de género? Desde la interpretación sociocrítica, se construyó el marco de lectura del fenómeno desde la perspectiva feminista interseccional, la teoría de la opresión y de la injusticia epistémica y epistemológica. En un segundo momento, se hizo una revisión bibliográfica sobre las temáticas de la investigación, con especial atención a la inclusión de las mujeres en la historia y la formación del profesorado. Metodológicamente, se optó por el estudio de caso múltiple con una visión sistémica de todos los elementos que conforman el sistema enseñanza, es decir la parte legislativa, manuales y materiales de apoyo didáctico y programas de formación del profesorado. Los resultados obtenidos se interpretaron con el marco teórico y conceptual construido especialmente, y así verificar las hipótesis planteadas. En síntesis, (1) las leyes italianas duran muy poco tiempo debido al cambios de gobiernos y ningún gobierno aplica la ley educativa del gobierno anterior sin retocarla. Sólo la ley 107/2015 habla de género en el aula y en la formación del profesorado en forma más estructurada. Luego está la ley Fioroni que menciona el género como elemento a incluir en la interpretación de la complejidad histórica, y la ley Carrozzeria que cita la perspectiva de género como necesidad para combatir la violencia de género. Los manuales se caracterizan por una narración tradicional y poca es la presencia de mujeres, siempre blancas, hija o esposa o madre de algún hombre de prestigio. Las revistas de didáctica de la historia son las que más tratan las temáticas de género, casi nada las de historia. El tema de la enseñanza no está presente en la revistas feministas analizadas, y en las revistas de historia se trata más bien la historia de la enseñanza o de las leyes educativas, más que la didáctica. (2) Una de las asociaciones-muestra trata en profundidad el tema del género, organiza simposios e imparte cursos de formación didáctica. El profesorado de esta asociación que ha participado en la investigación ha demostrado tener conocimiento y recursos didácticos adecuados para tratar el tema de género en clase. Algunas han hablado del tema puntualmente y entre las y los asociados hay diferentes sensibilidad y recursos mientras que otros no han hablado, y las y los asociados consideran la historia de las mujeres como una historia aparte. (3) El profesorado indica que, tal vez, la manera de enseñar es debido a la reproducción de desigualdades entre chicas y chicos, pero no todo el mundo relaciona este problema con la falta de modelos femeninos en la historia. (4) Una de las causas detectada es la ausencia de formación inicial de posgrado del profesorado, que podría proporcionar instrumentos, recursos didácticos e indicar buenas prácticas para trabajar la inclusión de las mujeres en la historia enseñada.
Esta investigación pretende dibujar cuál es el lugar de las mujeres en la enseñanza de la historia en Italia y en la formación del profesorado. La desigualdad que aún existe entre hombres y mujeres en el país, la feminización de la profesión docente y algunas polémicas sexistas y homófobas sobre la propuesta de introducción del género en la escuela (ley 107/2015) fueron el punto de partida de la investigación.
Nos hicimos unas preguntas iniciales: ¿las leyes educativas italianas hablan de la inclusión de las mujeres o de la perspectiva de género? ¿Los manuales de historia, las revistas de didáctica de la historia, de historia y feministas tratan temas de historia, de su enseñanza y de la formación del profesorado? El profesorado , ¿qué piensa y cómo enseña historia y ciencias sociales? ¿Tiene en cuenta la historia de las mujeres o la perspectiva de género?
Desde la lectura sociocrítica, se construyó el marco de lectura del fenómeno desde la perspectiva feminista interseccional, la teoría de la opresión y de la injusticia epistémica y epistemológica. En un segundo momento, se hizo una revisión bibliográfica sobre las temáticas de la investigación, con especial atención a la inclusión de las mujeres en la historia y la formación del profesorado.
Metodológicamente, se optó por el estudio de caso múltiple con una visión sistémica de todos los elementos que conforman el sistema de enseñanza, es decir , la parte legislativa, manuales y materiales de apoyo didáctico y formación del profesorado.
Los resultados obtenidos se interpretaron con el marco teórico y conceptual construído especialmente, mediante el que se pudieron contrastar e interpretar las hipótesis planteadas. Básicamente, (1) las leyes italianas duran muy poco tiempo debido a cambios de gobiernos, y ningún gobierno aplica la ley educativa del gobierno anterior sin retocarla. Sólo la ley 107/2015 habla de género en el aula y en la formación del profesorado de una forma más estructurada. Luego está la ley Fioroni que menciona el género como elemento a incluir en la interpretación de la complejidad histórica, y la ley Carrozza que cita la perspectiva de género como necesidad para combatir la violencia de género. Los manuales se caracterizan por una narración tradicional y poca es la presencia de mujeres, blancas y filas ( no sé què vols dir amb això de filas ) o mujer o madre de algún hombre de prestigio. Las revistas de didáctica de la historia son las que más tratan las temáticas de género, casi nada la de historia. El tema de la enseñanza no está presente en las revistas feministas analizadas, y en las revistas de historia se trata más bien la historia de la enseñanza o de las leyes educativas, más que la didáctica.
(2) Una de las asociaciones-muestra trata en profundidad el tema de género, organiza simposios e imparte cursos de formación didáctica sobre género. El profesorado de esta asociación demuestra tener conocimiento y recursos didácticos adecuados para tratar el tema en clase. Algunas otras asociaciones han hablado del tema puntualmente y hay diferentes sensibilidades y recursos entre las personas que forman parte. Otras asociaciones consideran la historia de las mujeres como una historia aparte.
(3) El profesorado indica que quizás la manera de enseñar es la causa de reproducción de desigualdades entre chicas y chicos pero no todo el mundo es capaz de relacionar este problema con la falta de modelos femeninos en la historia. (4) Una de las causas que hemos detectado es la ausencia de formación inicial postgrado del profesorado, que podría proporcionar instrumentos, recursos didácticos e indicar buenas prácticas para trabajar la inclusión de las mujeres en la historia enseñada.
Esta investigación tiene como objetivo destacar el lugar de la mujer en la enseñanza de la historia en Italia y en la formación del profesorado. La desigualdad que aún existe entre hombres y mujeres en el país, la feminización de la profesión docente y algunas controversias sexistas y homofóbicas sobre la propuesta de introducir el género en las escuelas (Ley 107/2015) fueron el punto de partida de la investigación. Nos hicimos algunas preguntas iniciales: ¿Alguna vez las leyes de educación italianas han hablado sobre la inclusión de la mujer o la perspectiva de género? ¿Los libros de texto de historia, las revistas de enseñanza de la historia y las revistas feministas se ocupan de la historia, la enseñanza y la formación de profesores? ¿Qué piensan los profesores y cómo enseñan historia y ciencias sociales? ¿Consideran la historia de las mujeres o el punto de vista de género? Desde la perspectiva sociocrítica, el marco de lectura del fenómeno se construyó desde el punto de vista feminista interseccional, la teoría de la opresión y la injusticia epistémica y epistemológica. Como segundo camino, se realizó una revisión bibliográfica sobre los temas de la investigación, con especial atención a la inclusión de la mujer en la historia y formación docente. Metodológicamente, se optó por el estudio de casos múltiples con una visión sistémica de todos los elementos que componen el sistema educativo, es decir, parte legislativa, manuales y materiales de apoyo a la docencia y formación docente. Los resultados obtenidos fueron interpretados con el marco teórico y conceptual especialmente construido, a través del cual se pudieron contrastar e interpretar las hipótesis planteadas. Básicamente, (1) las leyes italianas duran muy poco tiempo debido a cambios de gobierno, y ningún gobierno aplica la ley de educación del gobierno anterior sin modificarla. Solo la Ley 107/2015 habla de género de forma más estructurada, tanto para el aula como para la formación del profesorado. Luego, está la ley Fioroni que menciona el género como un elemento a ser incluido en la interpretación de la complejidad histórica, y la ley Carrozza que cita la perspectiva de género como una necesidad para combatir la violencia de género. Los libros de texto se caracterizan por una narrativa tradicional y escasa presencia de mujeres, blancas y ricas o la esposa o madre de un hombre prestigioso. Las revistas de enseñanza de historia son las que más se ocupan de cuestiones de género, casi ninguna de historia. El tema de la educación no está presente en las revistas feministas analizadas, y las revistas de historia se preocupan más por la historia de la educación o las leyes de la educación que por la didáctica. (2) Una de las asociaciones de la muestra trata en profundidad el tema de género, organiza simposios y cursos de formación didáctica. Los docentes de esta asociación que han participado en la investigación han demostrado tener los conocimientos y recursos didácticos adecuados para chocar la temática de género en el aula. Algunas otras asociaciones han hablado del tema ocasionalmente, y hay diferentes niveles de sensibilidades y recursos entre los asociados. Algunas otras asociaciones no hablan sobre el género y las mujeres en la historia, y sus asociados consideran la historia de las mujeres como una historia aparte. (3) Los docentes señalan que la forma de enseñar puede ser fuente de reproducción de desigualdades entre niñas y niños pero no todos son capaces de relacionar este problema con la falta de modelos femeninos a seguir en la historia. (4) Una de las causas que hemos detectado es la falta de formación inicial docente de posgrado, que podría brindar herramientas, recursos didácticos e indicar buenas prácticas para trabajar en la inclusión de la mujer en la historia enseñada.
